– Tu parles bien du « vouloir » ? Ou veux-tu dire la volonté ?

– Je parle sûrement de la volonté, « je veux ceci... »

– Oui, en effet, la volonté coûte cher, le vouloir enrichit...

Tout ce qui est fait en notre volonté n'est pas fait dans l'accord du monde.

Il y a donc des frictions et des pertes.

Comme lorsqu'on court contre le vent, ou crache aussi, l'image fonctionne bien encore (sourire)...

Ce qui explique tout.

Tout est question de niveau.

La volonté est produite par la personne.

Le vouloir est produit par les profondeurs de l'être. Il est dit souvent que le « vouloir » est produit par le corps.

Ce n'est pas exact, mais ce n'est pas faux non plus...

Et l'intention est produite par l'échange entre l'être et le monde.

– Tu as dit, aussi, qu'à chaque niveau de conscience on peut agir...

– Oui.

– Je ne sais pas encore ce que tu veux dire exactement par agir en chaque état de conscience.

– C'est simple, chacun de nos actes et donc chaque production des trois forces ne peut pas rester sans effets.

– Les trois forces ?

– La volonté, le vouloir et l'intention. Ce n'est pas clair ?

– Si, tu dis que forcément l'une de ces trois forces se manifeste sous une forme ou une autre.

– Oui.

– Considères-tu que la volonté s'exprime encore au niveau de l'inconscient ?

– Oui, et elle peut aussi finir par se transformer en « vouloir », car tout ce qui tombe dans « l'inconscient » peut manifester du « vouloir ».

– Le vouloir concerne-t-il les manifestations egotiques ? Sert-il la suffisance ?

– Non, mais quand un état de fait descend du mental de la personne au mental de l'être, il se légitime du même coup. Par légitime, il faut entendre que les émanations de l'être sont toujours « justes » même quand elles sont incorrectes ou insensées.

Par exemple :

Une femme fait apparaître les stigmates du christ en sa chair à cause de sa foi et dévotion, le vouloir crée ce phénomène et perce des trous saignants aux pieds et aux mains.

Cela est rendu possible parce que le « conscient » de la personne a admis comme « vrai », le fait qu'on ait percé les pieds et les mains du christ.

Mais si les historiens démontrent que non, la crucifixion ne se passait pas ainsi, pas de trous, juste une mort par étouffement due à la pendaison par les mains et donc blocage de la poitrine...

Le fait est que même si le christ est mort noyé, les stigmates seront toujours des trous saignants puisque la source officielle affirme qu'il en est ainsi.

Le Vouloir du corps ne peut être mis en cause, rien ne peut le remettre en cause.

– Oui, je comprends, c'est l'esprit qui décide et non le corps.